ما حكم التداوي باللون الخاص هل ذلك من الكهانة
يسأل هذا الأخ عن حكم التداوي باللون الخاص ، مثلا : الطبيب أرشد المريض إلى دواء وقال له : اطلب الطنبول الأحمر وافعل كذا وكذا هل ذلك من الكهانة ؟
جـ : لا مانع في ذلك ما لم يكن فيه شرك جلي لأن علم التداوي كما ثبت في الحديث ( عٓلِمٓهُ من علمه وجهله من جهله.
ولما ورد في جامع ابن وهب رقم 679 – ﺃﺧﺒﺮﻧﻲ ﻋﻘﺒﺔ ﺑﻦ ﻧﺎﻓﻊ، ﻋﻦ ﺭﺑﻴﻌﺔ، ﻗﺎﻝ: «ﻻ ﺑﺄﺱ ﺃﻥ ﻳﻌﺎﻟﺞ بلبن اﻟﺸﺎﺓ اﻟﺴﻮﺩاء، ﺃﻭ اﻟﺒﻘﻮﺭ اﻟﺴﻮﺩاء، ﺃﻭ ﻟﺒﻦ اﻟﻤﺮﺃﺓ ﻓﻲ ﺃﻭﻝ ﺑﻄﻦ» ﻻ ﻳﺮﻯ ﺑﺬﻟﻚ ﻛﻠﻪ ﺑﺄسا
وفي جامع معمر رقم 19763 – ﻗﺎﻝ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺯاﻕ: ﻭﻗﺎﻝ اﻟﺸﻌﺒﻲ: «ﻻ ﺑﺄﺱ ﺑﺎﻟﻨﺸﺮﺓ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻻ ﺗﻀﺮ ﺇﺫا ﻭﻃﺌﺖ» ، ﻭاﻟﻨﺸﺮﺓ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ: ﺃﻥ ﻳﺨﺮﺝ اﻹﻧﺴﺎﻥ ﻓﻲ ﻣﻮﺿﻊ ﻋﻀﺎﻩ، ﻓﻴﺄﺧﺬ ﻋﻦ ﻳﻤﻴﻨﻪ ﻭﺷﻤﺎﻟﻪ ﻣﻦ ﻛﻞ ﺛﻤﺮ ﻳﺪﻗﻪ ﻭﻳﻘﺮﺃ ﻓﻴﻪ، ﺛﻢ ﻳﻐﺘﺴﻞ ﺑﻪ.
وفي الفتح ج 10 ص 233 : ﻣﻦ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﻗﺘﻴﺒﺔ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ اﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﻗﺎﻝ ﻗﺎﻝ ﻗﺘﺎﺩﺓ ﻟﺴﻌﻴﺪ ﺑﻦ اﻟﻤﺴﻴﺐ ﺭﺟﻞ ﺑﻪ ﻃﺐ ﺃﺧﺬ ﻋﻦ اﻣﺮﺃﺗﻪ ﺃﻳﺤﻞ ﻟﻪ ﺃﻥ ﻳﻨﺸﺮ ﻗﺎﻝ ﻻ ﺑﺄﺱ ﺇﻧﻤﺎ ﻳﺮﻳﺪ ﺑﻪ اﻹﺻﻼﺡ ﻓﺄﻣﺎ ﻣﺎ ﻳﻨﻔﻊ ﻓﻠﻢ ﻳﻨﻪ ﻋﻨﻪ ﻗﺎﻝ ﻧﺼﻮﺡ ﻓﺴﺄﻟﻨﻲ ﺣﻤﺎﺩ ﺑﻦ ﺷﺎﻛﺮ ﻣﺎ اﻟﺤﻞ ﻭﻣﺎ اﻟﻨُﺸﺮﺓ ﻓﻠﻢ ﺃﻋﺮﻓﻬﻤﺎ ﻓﻘﺎﻝ ﻫﻮ اﻟﺮﺟﻞ ﺇﺫا ﻟﻢ ﻳﻘﺪﺭ ﻋﻠﻰ ﻣﺠﺎﻣﻌﺔ ﺃﻫﻠﻪ ﻭﺃﻃﺎﻕ ﻣﺎ ﺳﻮاﻫﺎ ﻓﺈﻥ اﻟﻤﺒﺘﻠﻰ ﺑﺬﻟﻚ ﻳﺄﺧﺬ ﺣﺰﻣﺔ ﻗﻀﺒﺎﻥ ﻭﻓﺄﺳﺎ ﺫا ﻗﻄﺎﺭﻳﻦ ﻭﻳﻀﻌﻪ ﻓﻲ ﻭﺳﻂ ﺗﻠﻚ اﻟﺤﺰﻣﺔ ﺛﻢ ﻳﺆﺟﺞ ﻧﺎﺭا ﻓﻲ ﺗﻠﻚ اﻟﺤﺰﻣﺔ ﺣﺘﻰ ﺇﺫا ﻣﺎ ﺣﻤﻲ اﻟﻔﺄﺱ اﺳﺘﺨﺮﺟﻪ ﻣﻦ اﻟﻨﺎﺭ ﻭﺑﺎﻝ ﻋﻠﻰ ﺣﺮﻩ ﻓﺈﻧﻪ ﻳﺒﺮﺃ ﺑﺈﺫﻥ اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ.
Lorem Ipsum