جواز كتابة آيات قرآنية وشربها
جواز كتابة آيات قرآنية وشربها
في مصنف عبد الرزاق رقم 23508: “حدثنا علي بن مسهر، عن ابن أبي ليلى، عن الحكم، عن سعيد بن جبير ،عن ابن عباس، قال: إذا عسر على المرأة ولدها، فيكتب هاتين الآيتين والكلمات في صحفة ثم تغسل فتسقى منها:
“بسم الله لا إله إلا هو الحليم الكريم، سبحان الله رب السموات السبع ورب العرش العظيم” ﴿كأنهم يوم يرونها لم
يلبثوا إلا عشية أو ضحاها. كأنهم يوم يرون ما يوعدون لم يلبثوا إلا ساعة من نهار، بلاغ فهل يهلك إلا القوم الفاسقون﴾
وفي جامع معمر 20170: “أخبرنا عبد الرزاق ،قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، قال: رأيت أبا قلابة كتب كتابا من القرآن، ثم غسله بماء، وسقاه رجلا كان به وجع ” يعني الجنون”.
قال ابن تيمية في مجموع فتاوىه ج19، ص64 يجوز أن يكتب للمصاب وغيره من المرضى شيئا من كتاب الله بالمداد المباح ويغسل ويسقى كمانص على ذالك أحمد وغيره وساق اسناد أحمد إلى ابن عباس بجوازه”.
وقال: قال عبد الله بن أحمد بن حنبل: “رأيت أبي يكتب للمرأة في جام”. وفيه: قال علي: يكتب في كاغدة فيعلق على عضد المرأة. وكرره في كتابه أخبارالجن والشياطين
ص 61 إلى 63. فلله الحمد .
Lorem Ipsum