صحة حديث صلاة التسبيح
صحة حديث صلاة التسبيح أو التسابيح
ما حكم صلاة التسبيح هل صح فيها حديث؟ لأننا نسمع بعض العلماء يقولون أنها بدعة لم يصح فيها حديث .
جـ : حديث صلاة التسابيح صحيح لشواهده عند جل المحدثين والذين ضعفوه من المتقدمين تناقضوا في أمرهم.
حديث صلاة التسبيح أخرجه ابن ماجة في سننه رقم 1387 – ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﺑﺸﺮ ﺑﻦ اﻟﺤﻜﻢ اﻟﻨﻴﺴﺎﺑﻮﺭﻱ ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﺎ اﻟﺤﻜﻢ ﺑﻦ ﺃﺑﺎﻥ، ﻋﻦ ﻋﻜﺮﻣﺔ، ﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ، ﻗﺎﻝ: ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ…. وذكره
وأخرجه أبو داود رقم 1297 – ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤﻦ… الخ
وأخرجه الحاكم في المستدرك رقم 1196 – ﺣﺪﺛﻨﺎﻩ ﺃﺑﻮ ﻋﻠﻲ اﻟﺤﺴﻴﻦ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ اﻟﺤﺎﻓﻆ ﺇﻣﻼء ﻣﻦ ﺃﺻﻞ ﻛﺘﺎﺑﻪ، ﺛﻨﺎ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺩاﻭﺩ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻐﻔﺎﺭ ﺑﻤﺼﺮ، ﺛﻨﺎ ﺇﺳﺤﺎﻕ ﺑﻦ ﻛﺎﻣﻞ، ﺛﻨﺎ ﺇﺩﺭﻳﺲ ﺑﻦ ﻳﺤﻴﻰ، ﻋﻦ ﺣﻴﻮﺓ ﺑﻦ ﺷﺮﻳﺢ، ﻋﻦ ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺣﺒﻴﺐ، ﻋﻦ ﻧﺎﻓﻊ، ﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﻤﺮ، ﻗﺎﻝ وذكره.
وقال الحاكم في آخر الصفحة : «ﻫﺬا ﺇﺳﻨﺎﺩ ﺻﺤﻴﺢ ﻻ ﻏﺒﺎﺭ ﻋﻠﻴﻪ، ﻭﻣﻤﺎ ﻳﺴﺘﺪﻝ ﺑﻪ ﻋﻠﻰ ﺻﺤﺔ ﻫﺬا اﻟﺤﺪﻳﺚ اﺳﺘﻌﻤﺎﻝ اﻷﺋﻤﺔ ﻣﻦ ﺃﺗﺒﺎﻉ اﻟﺘﺎﺑﻌﻴﻦ ﺇﻟﻰ ﻋﺼﺮﻧﺎ ﻫﺬا ﺇﻳﺎﻩ ﻭﻣﻮاﻇﺒﺘﻬﻢ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺗﻌﻠﻴﻤﻬﻦ اﻟﻨﺎﺱ، ﻣﻨﻬﻢ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ اﻟﻤﺒﺎﺭﻙ ﺭﺣﻤﺔ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ»
وألف في الباب الخطيب البغدادي كتابا سماه ( صلاة التسبيح) وأورد فيه 29 أسانيد مختلفة.
وقال العلائي في نقد الصحيح ص 30 : حديث صلاة التسابيح حسن صحيح.
وقال العسقلاني في أمالي أذكار في فضل صلاة التسبيح ج 1 ص 42 : ﻭﻋﻠﻰ اﻟﺘﻘﺪﻳﺮﻳﻦ ﻓﺴﻨﺪ ﻫﺬا اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻻ ﻳﻨﺤﻂ ﻋﻦ ﺩﺭﺟﺔ اﻟﺤﺴﻦ، ﻓﻜﻴﻒ ﺇﺫا ﺿﻢ ﺇﻟﻰ ﺭﻭاﻳﺔ اﺑﻦ اﻟﺠﻮﺯاء، ﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮﻭ، اﻟﺘﻲ ﺃﺧﺮﺟﻬﺎ ﺃﺑﻮ ﺩاﻭﺩ، ﻭﻗﺪ ﺣﺴﻨﻬﺎ اﻟﻤﻨﺬﺭﻱ، ﻭﻗﺪ ﺗﻘﺪﻡ ﺫﻛﺮ ﻣﻦ ﺻﺤﺢ ﻫﺬا اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻣﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﻋﻜﺮﻣﺔ، ﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ؟
وقال العسقلاني في آخر الصفحة : ﻭﻗﺪ ﺃﻃﻠﻘﺖ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺼﺤﺔ ﺃﻭ اﻟﺤﺴﻦ ﺟﻤﺎﻋﺔ ﻣﻦ اﻷﺋﻤﺔ ﻣﻨﻬﻢ: ﺃﺑﻮ ﺩاﻭﺩ ﻛﻤﺎ ﺗﻘﺪﻡ ﻭﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ اﻵﺟﺮﻱ، ﻭﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ اﻟﺨﻄﻴﺐ، ﻭﺃﺑﻮ ﺳﻌﻴﺪ اﻟﺴﻤﻌﺎﻧﻲ، ﻭﺃﺑﻮ ﻣﻮﺳﻰ اﻟﻤﺪﻳﻨﻲ، ﻭﺃﺑﻮ اﻟﺤﺴﻦ ﺑﻦ اﻟﻤﻔﻀﻞ، ﻭاﻟﻤﻨﺬﺭﻱ، ﻭاﺑﻦ اﻟﺼﻼﺡ.
والذين صححوها من المعاصرين كثيرون.
وقال محدث هؤلاء القوم الألباني في الرد المفحم ج 1 ص 100 ﻭﻣﻦ ﺃﻣﺜﻠﺔ ﺫﻟﻚ ” ﺣﺪﻳﺚ ﺻﻼﺓ اﻟﺘﺴﺎﺑﻴﺢ ” ﻓﺈﻧﻪ ﻗﺪ ﺗﺒﻴﻦ ﺑﻌﺪ ﺗﺘﺒﻊ ﻃﺮﻗﻪ ﺃﻧﻪ ﻟﻴﺲ ﻟﻪ ﺇﺳﻨﺎﺩ ﺛﺎﺑﺖ ﻭﻟﻜﻨﻪ ﺻﺤﻴﺢ ﺑﻤﺠﻤﻮﻉ ﻃﺮﻗﻪ ﻭﻗﺪ ﺻﺤﺤﻪ – ﺃﻭ ﻋﻠﻰ اﻷﻗﻞ ﺣﺴﻨﻪ – ﺟﻤﻊ ﻣﻦ اﻟﺤﻔﺎﻅ: ﻛﺎﻵﺟﺮﻱ ﻭاﺑﻦ ﻣﻨﺪﻩ ﻭاﻟﺨﻄﻴﺐ ﻭﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ اﻟﺴﻤﻌﺎﻧﻲ ﻭاﻟﻤﻨﺬﺭﻱ ﻭاﺑﻦ اﻟﺼﻼﺡ ﻭاﻟﻨﻮﻭﻱ ﻭاﻟﺴﺒﻜﻲ ﻭﻏﻴﺮﻫﻢ.
قلت : أما الذين ضعفوا الحديث وتناقضوا فيها : أحمد، والعقيلي، والترمذي، والنووي، إسمع ما يأتي :
في مسائل الإمام أحمد وإسحاق بن راهويه رقم 3353 قال قلت : صلاة التسبيح ما ترى فيها؟ قال أحمد : ما أدري. ليس فيها حديث يثبت. قال إسحاق : لا أرى بأسا إن استعمل صلاة التسبيح…
وفي أجوبة المشكاة ص 346 : أن أحمد رجع إلى استحباب صلاة التسبيح.
وقال العقيلي في ضعفائه رقم 148 : وليس في صلاة التسابيح حديث يثبت.
وقال الترمذي في سننه ج 1 ص 606 : لا يصح منه كبير شيئ.
أما النووي فقال في المجموع شرح المهذب ج 4 ص 54 وفي هذا الإستحباب نظر لأن حديثها ضعيف.
وقال في تهذيب الأسماء ج 3 ص 144 : وأما صلاة التسبيح المعروفة…. وقد جاء فيها حديث حسن…. وهي سنة حسنة.
Lorem Ipsum